دانلود پاورپوینت علوم هشتم فصل پنجم با موضوع حس و حرکت

دانلود پاورپوینت علوم هشتم فصل پنجم 

دانلود پاورپوینت علوم هشتم فصل پنجم با موضوع حس و حرکت

فهرست مطالب اسلایدها:

چشم

ساختمان چشم

گوش

بینی

زبان

پوست

دستگاه حرکتی

اسکلت

انواع مفصل

ماهیچه

ساختار عملکرد ماهیچه اسکلتی

خرید و دانلود محصول

ادبیات و پیشینه تحقیق درباره هوش عاصفی

ادبیات و پیشینه تحقیق درباره هوش عاصفی

بخشی از متن :

تعریف هوش عاطفی

تعریف هوش عاطفی نیز مانند هوش شناختی دشوار است. این اصطلاح از زمان انتشار کتاب معروف گلمن  (1995) به گونه ای گسترده به صورت بخشی از زبان روزمره درآمد و بحث های زیادی را برانگیخت. گلمن طی مصاحبه ای با جان اینل (1996) هوش عاطفی را چنین توصیف می کند: هوش عاطفی نوع دیگری از هوش است. این هوش مشتمل بر شناخت احساسات خویشتن و استفاده از آن برای اتخاذ تصمیم های مناسب در زندگی است.

گلمن در جایی  دیگر (1998) هوش عاطفی را ..............................

.

.

.

رویکردهای عمده در حوزه هوش عاطفی:

1. رویکرد توانایی (غیر ترکیبی): این رویکرد بر اساس توانایی پردازش اطلاعات عاطفی است و توسط مایر و سالووی (1990) مطرح شده است (به نقل از یوسفی، 1382).

2. رویکرد ترکیبی: که تلاش می کند تا دیدگاه های ...........................................

.

.

.

مدل گلمن از هوش عاطفی

در مدل گُلمن به طور خلاصه پنج حوزه اساسی هوش هیجانی مورد بررسی قرار گرفته است:

شناخت هیجان‌ها و احساسات خود، خودآگاهی

مدیریت هیجان‌ها و احساسات خود، خودمدیریتی

خود انگیزشی...........................

.

.

.

تحقیقات انجام شده در داخل کشور

پژوهشی توسط زارع (1380) تحت عنوان (( مطالعه سهم هوش عاطفی در موفقیت تحصیلی )) صورت گرفته است. در این پژوهش به منظور بررسی توان پیش بینی کنندگی هوش عاطفی در موفقیت تحصیلی از پرسشنامه هوش عاطفی بار – آن استفاده شده که نتایج آن چنین است : ...................

.

.

.

تحقیقات انجام شده در خارج از کشور

در تحقیقی که توسط روزنهال و همکارانش در ( 1977 ) در هاروارد دو دهه پیش انجام گرفت؛ نشان داده شد که افرادی که در تشخیص هیجان های دیگران بهترین بودند , هم در کار و هم در زندگی اجتماعی شان موفق تر بودند (کری ، 2000 )................................

بسیار کامل و جامع

کاملترین در نوع خود

پیشینه تحقیق بیش از 20 سال

موضوع مطالب

تعریف هوش عاطفی

رویکردهای عمده در حوزه هوش عاطفی

رویکرد ترکیبی

مدل گلمن از هوش عاطفی

رویکرد توانایی

هوش عاطفی و کیفیت زندگی

هوش عاطفی و سلامت روان

هوش عاطفی و سلامت جسمانی

تحقیقات انجام شده در داخل کشور

تحقیقات انجام شده در خارج از کشور 

خرید و دانلود محصول

چارچوب نظری و ادبیات پیشین و پیشینه تحقیق هوش معنوی

چارچوب نظری ، ادبیات پیشین و پیشینه تحقیق هوش معنوی

دسته: روانشناسی و علوم تربیتی 
فرمت فایل: docx 
حجم فایل: 26 کیلوبایت 
تعداد صفحات فایل: 7 

چارچوب نظری ، ادبیات پیشین و پیشینه تحقیق هوش معنوی

 

قیمت فایل فقط 7,000 تومان

ادبیات و پیشینه تحقیق درباره هوش معنوی

 

بخشی از متن :

مفهوم معنویت :

معنویت یکی از نیازهای درونی انسان بوده و برخی صاحب نظران آن را متضمن بالاترین سطح زمینه‌های رشد شناختی اخلاقی و تلاش همواره ی آدمی برای معنا بخشیدن به زندگی و پاسخ به چراهای زندگی می دانند. همین امر باعث شده است که سازمان بهداشت جهانی نیز در تعریف ابعاد وجودی انسان علاوه بر ابعاد جسمانی، روانی، اجتماعی به بعد معنوی نیز اشاره کند و بعد چهارم یعنی بعد معنوی را نیز در رشد و تکامل انسان مطرح کند (یعقوبی، 1388). معنویت به عنوان .............

هوش معنوی و مولفه های آن:

ادواردز مـعتقد اسـت‌ داشتن‌ هوش‌ معنوی بـالا بـا داشتن ...............

.

.

.

نظریه های هوش معنوی

وهان(2002) معتقد است که هوش معنوی، یکی از انواع هوش های چندگانه است که به طور مستقل می- تواند رشد و توسعه یابد. هوش معنوی نیازمند شیوه های مختلف شناخت و وحدت زندگی درونی ذهن و روح با زندگی در دنیای هستی است. هوش معنوی می تواند به وسیلة تلاش، جستجو و تمرین پرورش یابد. انسان برای کسب قدرت تشخیص در تصمیم گیری هایی که به رشد سلامت نفس و روان کمک می کند، نیازمند هوش معنوی است.

بر همین اساس، زوهار و مارشال (۲۰۰۰) معتقدند، هوش معنوی .............

.

.

.

تحقیقات انجام شده در داخل کشور

در تحقیقی که نادری و همکاران (1389) با موضوع، رابطه هوش معنوی و هوش هیجانی با رضایت از زندگی سالمندان، انجام دادند به این نتیجه رسیدند که بین هوش معنوی و رضایت از زندگی، همچنین بین هوش هیجانی و رضایت از زندگی رابطه معنی داری وجود دارد. نتایج تحلیل رگرسیون با روش ورود نشان داد که متغیرهای هوش معنوی، هوش هیجانی به ترتیب پش بینی کننده رضایت زندگی بودند.

پژوهش کیامرثی و ابوالقاسمی (1389)، نشان داد که .................................

.

.

.

تحقیقات انجام شده در خارج کشور

اسمیت (2005) در مطالعات خود نشان داد که هوش معنوی ، لازمه سازگاری بهتر با محیط است و افرادی که هوش معنوی بالاتری دارند، تحمل آنان در مقابل فشارهای زندگی بیشتر بوده و توانایی بالاتری را برای سازگاری با محیط از خود بروز می دهند.

بریل هرت ( 2005 ) در بررسی رابطه معنویت و رضایت .......................

.

.

.

فهرست مطالب

مفهوم معنویت

هوش معنوی و مولفه های آن

نظریه های هوش معنوی

تحقیقات انجام شده در داخل کشور

تحقیقات انجام شده در خارج کشور

قیمت فایل فقط 7,000 تومان

چارچوب نظری و ادبیات و پیشینه تحقیق درباره مهارتهای ارتباطی

چارچوب نظری و ادبیات و پیشینه تحقیق درباره مهارتهای ارتباطی

دسته: علوم تربیتی 
فرمت فایل: docx 
حجم فایل: 41 کیلوبایت 
تعداد صفحات فایل: 15 

چارچوب نظری و ادبیات و پیشینه تحقیق درباره مهارتهای ارتباطی

 

قیمت فایل فقط 8,500 تومان

ادبیات و پیشینه تحقیق با موضوع مهارت های ارتباطی

تعداد صفحات : 15

فرمت : word

بخشی از متن :

تعاریف ارتباطات :

ارتباطات عبارتست از: انتقال و تبادل اطلاعات ، معانی و مفاهیم و احساس ها بین افراد در سازمان با واسطه یا بی واسطه (الوانی ، 1369).

ارتباطــات موثر  بین اجزای گوناگون یک سازمان از عناصر کلیدی موفقیت مدیران است. بارنارد می گوید  فراهم آوردن یک سیستم ارتباطی ، یکی از سه وظیفه اصلی اجرایی مهم برای بقای یک سازمان است. بنیس و نانسن اظهار داشتند که فراهم آوردن معنا از طریق ارتباطات، یکی از چهار راهبرد مهم رهبری است. ارتباط موثر با افراد و درک انگیزه های آنان باعث توفیق مدیریت .....

.

.

.

نظریه های مهارت های ارتباطی

استونر و ونکل در کتاب مدیریـت از قول «پیتـر دراکر» نقل قـول می کنند که مدیر افراد را اداره نمی کند؛ بلکه آنها را برمی انگیزد، راهنمایی می کند و برای دست یافتن به هدف ها سازمان می دهد. کارآمدی مدیر بستگی به توانایی او در برقراری ارتباطات با کارکنان دارد. چنانکه این نقش را به نحو مطلوب ایفا کند. تأخیر در کار از میان می رود، سوء تفاهم، ابهامات و تعارضات به حداقل تقلیل می یابند و هماهنگی و زمینه های کنترل فراهم می شود (به نقل ازچاندن ، 1987).

اهمیت ارتباطات در سازمان ها تا بدان حد است که فقدان یا ابهام در آن را یک عامل اصلی، از منابع اصلی بروز تعارضات در سازمان دانسته اند. جــلوگیری از دخالت ذهنیــت ها در ارتـباطات سازمانی ، آشکار سازی ......

.

.

.

ویژگی های ارتباطات

در ارتباطات چند ویژگی ذاتی وجود دارد که عبارتند از:

الف) پویایی ارتباطات:ارتباطات پویاسـت، بدیـن مـعنی که وقتـی با کسـی سـخن می گوئید در فعالیتی وارد می شوید که تغییر رفتار را به همراه دارد مثل حرکت بدن، چهره، حرکت چشم، ابرو و....

ب) پیشرفت ارتباطات: ارتباطات دارای حرکت به سوی هدف خاصی است. بدین معنی که ممکن است در یک ارتباط عذرخواهی کنید و یا سعی کنید درباره موضوعی بیشتر توضیح دهید ولی نمی توانید آن را نفی کنید، شما فقط به پیش می روید.

ج) فعال بودن ارتباطات: ارتباطات ............

.

.

.

مهارت کلامی:

در ارتباط کلامی، با استفاده از زبان که متشکل از لفظ و معنا و دستور زبان است، اطلاعات منتقل می شود. برای بیان یک فکر، کلمه ها بر............

مهارت شنودی (گوش دادن):

یکی از روش های مهم در برقراری ارتباط مؤثر و درک بهتر مخاطب خود و ایجاد شرایطی که او نیز بتواند شما را بهتر درک کند، گوش دادن پویا است، که...........

مهارت بازخورد:

یکی از عواملی که موجب می شود ارتباطات مؤثر به خوبی برقرار نشود، عدم آگاهی منبع یا فرستنده از تأثیر پیامدهای مبادله شده میان خود و گیرنده در فرایند ارتباطات است. بازخورد اطلاعاتی .............

.

.

.

تحقیقات انجام شده در داخل کشور

در تحقیقی که توسط مرتضوی نصیری (1370) با عنوان «بررسی ارتباطات رسمی سازمانی در ادارات آموزش و پرورش نواحی شهرهای اصفهان و مشهد» صورت گرفت نتایج زیر به دست آمد:...................

.

.

.

تحقیقات انجام شده در خارج از کشور

لارسن (1971) تحقیقی را با عنوان «اثربخشی برنامه های هدایت معلم در پیشرفت و بهبود مهارت های ارتباطی، مهارت های مدیریتی و اجتماعی شدن» انجام داد. یافته های پژوهش نشان می دهد که مهارت های ذکر شده در برنامه های رسمی و غیر رسمی هدایت معلمان تازه کار، تفاوت معــنی داری با یکدیـگر نشـان می دهد. در برنامه های رسمی، پیشرفت بیشتری در عملکرد معلمان در مهارت های ارتباطی و اجتماعی شدن مشاهده می شود. در صورتی که در مهارت های مدیریتی کاهش می یابند. در برنامه های رسمی نگرش بهتری در معلمان تازه کار نسبت به مدرسه شان ایجاد می شود.

دانز و هزن (1977) تحقیقی با عنوان ..............

.

.

.

فهرست مطالب

مهارت های ارتباطی 

نظریه های مهارت های ارتباطی

ویژگی های ارتباطات

مهارت کلامی

مهارت شنودی (گوش دادن)

مهارت بازخورد

تحقیقات انجام شده در داخل کشور

تحقیقات انجام شده در خارج از کشور

قیمت فایل فقط 8,500 تومان

پروژه مهندسی نرم افزار با موضوع سیستم داروخانه

پروژه مهندسی نرم افزار با موضوع سیستم داروخانه

پروژه مهندسی نرم افزار با موضوع تجزیه و تحلیل سیستم داروخانه به همراه سناریو و فایل ارائه و فایل رشنال رز و کلیه دیاگرام ها

محتوی : سناریو + فایل رشنال رز + کلیه نمودارهای uml + پاورپوینت ارائه

خرید و دانلود محصول

کاملترین پروژه مهندسی نرم افزار سیستم داروخانه

پروژه بسیار کامل مهندسی نرم افزار سیستم داروخانه 

شرح مختصر :

معرفی سیستم:  سیستم داروخانه

صورت مسئله : یک سیستم دریافت نسخه و تحویل دارو

هدف :  کنترل و مدیریت مراجعه کنندگان ، دارو و امور مالی

نیازهای عملیاتی :

1-  سخت افزار :

به طور همزمان چندین کاربر بتوانند از آن استفاده نمایند.

سیستم باید قابلیت تغییرات مکانی را داشته باشد .

سیستم باید با اینترنت سازگاری داشته باشد .

سیستم قابلیت کار با شبکه را داشته باشد .

2-  مدیریت سیستم داروخانه  :

سیستم باید امکان تعیین سطح دسترسی کاربران به اطلاعات را اعمال کند.

سیستم باید با برنامه های سازمان های بیمه ای سازگاری داشته باشد

نیاز های کیفی :

سیستم باید جزئیات نسخه بیمار را مدیریت نماید.

سیستم باید وجه دریافتی و وجه پرداختی را کنترل نماید .

سیستم باید فاکتورهای دریافتی و پرداختی شرکت های داروئی را کنترل نماید .

سیستم بایستی با کمترین اطلاعات اسناد مورد نظر را جستجو نمایید.

سیستم بایستی تعداد داروهای فروخته شده و موجود را کنترل کند .

این پروژه شامل 24 مورد استفاده + شرح کامل سناریو + فایل رشنال رز + پاورپوینت ارائه + کلیه نمودار های uml+ نمودار توالی + نمودار حالت + نمودارهای وضعیت + اکتور دیاگرام + کلاس دیاگرام  و ...

ارزش واقعی پروژه 140000 تومان است که با تخفیف ویژه میتوانید از فروشگاه ما دانلود کنید.

خرید و دانلود محصول

---

تعداد اسلاید : 46 

فایل های پروژه : ppt , word , pdf , MDL , UML  

ویژگی محصول : بسیار کامل ترسیم تمام دیاگرام ها هم در word هم با رشنال رز دارای سناریو با دو فرمت همراه با پاورپوینت ارائه

پروژه مهندسی نرم افزار تجزیه و تحلیل سیستم درمانگاه

پروژه مهندسی نرم افزار تجزیه و تحلیل سیستم درمانگاه 

پروژه مهندسی نرم افزار تجزیه و تحلیل سیستم درمانگاه

دارای کلیه نمودارهای UML 

اکتور یوزکیس همکاری توالی و...

به همراه جدول مشخصات

بسیار کامل

خرید و دانلود محصول

پروژه مهندسی نرم افزار تجزیه و تحلیل سیستم آژانس مسکن

پروژه مهندسی نرم افزار تجزیه و تحلیل سیستم آژانس مسکن 

پروژه مهندسی نرم افزار تجزیه و تحلیل سیستم آژانس مسکن

محتوای فایل :

1) کلیه دیاگرام ها و نمودار های uml

2) کلیه dfd دیاگرام ها

3) نمودار ERD

4) توضیحات پروژه

خرید و دانلود محصول

تحقیقی درباره تضاد یا کنتراست

دسته: معماری 
فرمت فایل: docx 
حجم فایل: 755 کیلوبایت 
تعداد صفحات فایل: 10 

تحقیقی کامل درباره کنتراست و انواع تضاد رنگ در معماری

قیمت فایل فقط 4,000 تومان

تحقیقی کامل درباره کنتراست و انواع تضاد رنگ در معماری

فرمت : docx

تعداد صفحات : 10

بخشی از متن :

تضاد یا کنتراست :

تضاد یا کنتراست در طبیعت باعث حساس شدن قوای حسی ما می شود. بدون سرما، گرمایی وجود ندارد و بدون تلخی، شیرینی معنا نخواهد داشت.

باید گفت که هماهنگی و تضاد در مقابل یکدیگر قرار می گیرند و از اهمیتی فوق العاده برخور دارند. تضاد باعث می شود قدرت بیان بصری بیشتر شود و در نتیجه برقراری ارتباط آسان تر خواهد شد. برای تأکید کردن، استفاده از کنتراست، نه تنها باعث جلب توجه بیننده می شود، بلکه به معنا و مفهوم پیام نیز اهمیت و تحرکی خاص می بخشد. یکی از رموز موفقیت در تضاد حذف عناصر غیر ضروری است تا بتوانیم به آنچه واقعاً مهم است متمرکز شویم. با سازمان دهی عناصر مهم و حذف عناصر بی اهمیت تر می توان تأثیر پیام را تشدید کرد. از انواع تضاد می توان به تضاد تاریکی و روشنایی، تضاد بافت، تضاد رنگ، تضاد جهت، تضاد شکل، تضاد اندازه و … اشاره کرد.

قیمت فایل فقط 4,000 تومان

بررسی فقهی واژه کفر در مذاهب اسلامی

دسته: فقه وحقوق اسلامی 
فرمت فایل: docx 
حجم فایل: 386 کیلوبایت 
تعداد صفحات فایل: 130 

پژوهش و موضوع دفاع نشده رشته فقه و الهیات و معارف اسلامی بررسی فقهی کفر در مذاهب اسلامی کمیاب در سطح اینترنت دارای منابع عربی کمیاب

قیمت فایل فقط 99,000 تومان

مناسب برای دانشجویان و محققین رشته حقوق فقه الهیات و معارف اسلامی

موضوع :بررسی فقهی واژه کفر در مذاهب اسلامی

تعداد صفحات : 130

فرمت : قابل ویرایش word

دارای چکیده انگلیسی

چکیده و بخشی از مقدمه و فهرست مطالب:

فهرست مطالب

عنوان                                                                                    صفحه

چکیده ...................................................................................... 1

مقدمه ...................................................................................... 2

فصل اول : کلیات تحقیق........................................................... 4

1-1 بیان مسئله : ....................................................................... 5

1-2 اهمیت و ضرورت انجام تحقیق : ............................................... 7

1-3 اهداف تحقیق: ...................................................................... 8

1-3-1 هدف کلی : ....................................................................... 8

1-3-2 اهداف جزئی : .................................................................... 8

1-4 سؤالات تحقیق: .....................................................................8

1-4-1 فرضیه‌های تحقیق : ............................................................ 8

1-5 روش اجرا : ............................................................................9

1-5-1 نوع روش تحقیق : ...............................................................9

1-5-1-1 روش گردآوری اطلاعات : .....................................................9

1-5-1-2 روش‌ها و ابزار تجزیه‌وتحلیل داده‌ها : .................................... 10

1-6 پیشینه تحقیق : ................................................................... 10

1-7 کفر : ................................................................................... 12

1-7-1 معنای لغوی : .....................................................................13

1-7-2 انکار اصول دین : ................................................................. 14

1-7-3 معنای اصطلاحی : .............................................................. 15

1-7-4 تقابل مفهوم « کفر» با دو مفهوم « ایمان » و « اسلام »: .............16

1-8 ایمان: .................................................................................. 16

1-8-1 اسلام : ............................................................................ 27

1-8-2 ایمان تصدیقی : ..................................................................32

1-8-3 ایمان به خدا: ..................................................................... 33

1-8-4 ایمان به لقاءالله و آخرت : ...................................................... 34

1-8-5 کمترین حد تصدیق و معرفت برای ایمان : ................................. 37

1-9 نقش ولایت در زندگی : ........................................................... 38

1-9-1 خروج از ظلمات به نور : .........................................................38

1-9-2 رهایی از نوع محرومیت : ...................................................... 38

1-9-3 قرار گرفتن در زنجیره و شبکه اولیای الهی: ............................... 39

1-9-4 برخورداری از حمایت و نصر : .................................................. 39

1-9-5 پیوستن به شبکه ولایت : ......................................................40

1-10 نسبت کفر و ایمان : ............................................................. 40

1-10-1 نسبت ذکر و ایمان : ........................................................... 42

1-10-2 استقرار ایمان در گرایش‌ها : ................................................ 43

1-10-3 استقرار ایمان در رفتارها : ...................................................44

1-10-4 استقرار ایمان در موضع‌گیری‌ها : .......................................... 45

1-10-5 استقرار ایمان در روابط با مؤمنین : ........................................45

1-10-6 استقرار ایمان در دین‌داری و طلب روزی : ................................45

1-10-7 استقرار ایمان در ابتلائات : .................................................. 47

فصل دوم : اقسام کفر از منظر مذاهب خمسه .......................... 50

2-1 معنای قرآنی کفر : ................................................................. 51

2-2 اقسام کفر از منظر متکلمان : ................................................... 56

2-2-1 کفر انکار : ......................................................................... 56

2-2-2 کفر جحود : ........................................................................ 56

2-2-3 کفر عناد : .......................................................................... 56

2-2-4 کفر نفاق : ......................................................................... 57

2-3 اقسام کفر در کلام امام صادق (علیه‌السلام) : .............................57

2-3-1 کفر جحود : .........................................................................57

2-3-2 انکار ربوبیت : ...................................................................... 57

2-3-3 انکار همراه شناخت : ........................................................... 57

2-3-4 کفر عصیان : ....................................................................... 58

2-3-5 کفر برائت : ..........................................................................58

2-3-6 کفر نعمت : .........................................................................58

2-3-7 کفر مطلق : .........................................................................58

2-4 شرک : ..................................................................................58

2-4-1 فجور : ............................................................................... 60

2-4-2 ظلم : ................................................................................ 61

2-4-3 اعتداء : .............................................................................. 64

2-4-4 کافر : .................................................................................. 66

2-5 اقسام کافران : ........................................................................67

2-6 احکام کافر : ............................................................................ 67

2-7 وجوه کفر : .............................................................................. 68

2-7-1 کفر، برتری‌جویی است : ..........................................................69

2-7-2 کفران نعمت : ........................................................................69

2-7-3 التزام همه‌جانبه : ...................................................................70

2-7-4 برائت از کفر : ........................................................................71

2-7- 5 کفر یعنی پوشانیدن : ........................................................... 74

فصل سوم : شرایط و احکام کفر : ............................................... 79

3-1 کفر و کافر از دیدگاه فقهای شیعه و اهل سنت: ............................... 80

3-1-1 دیدگاه اهل سنت : ................................................................ 82

3-1-1-1 کفر در فقه حنفی: .............................................................. 90

3-1-1-2 آثار مکتوب فقهی درباره الفاظ کفر : ........................................ 91

3-1-2 کفریات در زبان فارسی: ...........................................................92

3-1-3 معیارهای تکفیر: .....................................................................93

3-2 مباحث مربوط به تکفیر در سال‌های اخیر : ......................................94

3-2-1 عبارات کفرآمیز فارسی: .......................................................... 96

3-2-2 طبقه‌بندی کفریات زبانی : ........................................................96

3-2-3 اتهام تکفیر به شیعه : ............................................................. 97

3-3 موجبات کفر در قرآن : ................................................................. 98

3-3-1 کسی که به‌جای خدا، غیر او را برگزیند و یا برای او شریک قرار دهد: . 99

3-3-2 انکار قرآن: ............................................................................ 99

3-3-3 انکار خدا و رسول: .................................................................. 99

3-3-4 انکار معجزات و قیامت : ............................................................ 99

3-4 الفاظ کفر و بی‌ایمانی در روایات : .................................................. 101

3-4-1 بررسی و تحلیل روایات : .......................................................... 102

3-5 مرتب و اقسام کفر مخالفان : ....................................................... 103

3-5-1 کفر اهل کتاب: ........................................................................104

3-5-2 کفر مرتد : ............................................................................. 107

3-5-3 ارتداد صحابه : ........................................................................ 110

3-5-4 موضع فقهای شیعه درباره کفر عامه: .......................................... 111

3-5-5 فرع انگاری امامت : ................................................................. 112

3-5-6 امامت، یک اصل دینی: ............................................................ 112

3-6 بررسی و تحلیل اقوال فقها : ........................................................ 113

3-6-1 امامت به ‌منزله اصل در مذهب : ................................................ 115

الف) اصول اسلام و اصول ایمان: ......................................................... 116

ب) اصول دین و اصول مذهب : ............................................................. 116

3-7 بررسی اقوال قائلین به اصل مذهب بودن امامت : ............................. 116

3-7-1 حکم مستضعفان : ................................................................... 116

فصل چهارم : نتیجه‌گیری: .............................................................. 118

4-1 نتیجه گیری : ............................................................................. 119

4-2 پیشنهادات: ................................................................................124

4-3 منابع : ..................................................................................... 125

چکیده انگلیسی : .............................................................................130

چکیده:

واژۀ «کُفر» یکی از برجسته‌ترین واژگان کلیدی در قرآن کریم است. این واژه نقش مهمی در نظام اخلاقی-دینی قرآن (با بار معنایی منفی ) دارد؛ و نه‌تنها مفهومی است که همۀ صفات منفی دیگر بر محور آن می‌گردد، حتی با قرائت سطحی قرآن مجید متقاعد می‌شویم که نقش مفهوم کفر چنان در همه‌جا جاری است که انسان حضور آن را در همۀ عبارات و آیاتی که با اخلاق و رفتار آدمی سروکار دارد حس می‌کند.

چنانچه موضوع کفر در مورد شخصی صدق کند احکامی دربارهاو جاری می‌شود.

نظریه مشهور در میان فقهای امامیه آن است که کافر نجس است. نجاست از مهم‌ترین آن‌ها است و مراد از آن، نجاست عینی است . درمقابل،

فقهای اهل سنت نجاست کافر را نوعی نجاست حکمی می‌دانند یعنی کافر 

در حکم نجس است نه عین آن. در این نوشتار، کلمات کانونی واژۀ «کفر» در بیان قرآن مجید مشخص و تبیین می‌گردد؛

نوع رابطۀ معنایی آن‌ها در ساختار معنایی بررسی و تحلیل می‌شود تا سرانجام حوزۀ معنایی واژۀ کـُفر و واژگان پیرامونی آن بازشناخته شود.پس دیدگاه‌های مذاهب چهارگانه اهل سنت با دیدگاه شیعه امامیه در مورد احکام کفر مورد ارزیابی قرار می‌گیرد و از این رهگذر،نقاط اشتراک و افتراق دیدگاه ها کشف می‌گردد و دیدگاه درست تبیین می‌شود.

کلیدواژه‌ها: کُفر، فقه اهل سنت، مذاهب خمسه، فقه امامیه. 

مقدمه :

معیار اسلام و کفر در قرآن، به‌صورت شفاف بیان‌شده است.از دیدگاه قرآن‌کسی که شعایر اسلام را اظهار نماید و بگوید: 

من مسلمانم، مسلمان است و کسی اجازه تعرّض به او را ندارد.

 قرآن، اظهار اسلام را نشانه مسلمان بودن می‌داند و می‌فرماید:

“یا أَیهَا الَّذِینَ آم نوا إِذا ضَرَبْتُمْ فِی سَبِیلِ اللهِ فَتَبَینُوا وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقی إِلَیکُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً ؛

ای کسانی که ایمان آورده‌اید، هنگامی‌که درراه خدا گام می‌زنید (و برای جهاد می‌روید) 

تحقیق کنید و به خاطر این‌که سرمایه ناپایدار دنیا ( غنائمی) به دست آورید، به 

کسی که اظهار اسلام می‌کند نگویید مسلمان نیستی (نساء، 94).

در شأن نزول این آیه آمده است:

پس از بازگشت رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله و سلم) از غزوه خیبر، اسامه بن زید 

را به همراه جمعی، به‌سوی تعدادی از روستاهای یهودی‌نشین اطراف فدک فرستاد 

تا آنان را به اسلام دعوت کند. مردی یهودی به نام “ مرداس بن نهیک “ که از حضور 

اسامه آگاهی یافت، نزدیکان و اموال خود را در کنار کوه جمع نمود و نزد اسامه آمد، 

درحالی‌که می‌گفت: “ أشهد أن لا اله اللَّه و ان محمداً رسول اللَّه “، امّا أسامه او را 

به قتل رساند. پس از بازگشت نزد رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله و سلم) رفت و جریان

را به حضرت گفت. رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله و سلم) به او فرمود: "مردی را کشتی

که به لا اله الا اللَّه و انّی رسول اللَّه"، شهادت داد(مجلسی، 1037 ج 22:92).

 اسامه گفت: ای رسول خدا، او برای نجات از کشتن شهادت داد. “ رسول خدا

(صلی‌الله علیه و آله و سلم) فرمود: آیا دل او را شکافتی تا آگاهی یابی! همچنین

به نقل از ابن عباس، شأن نزول این آیه‌ این گونه است:

 گروهی از صحابه پیامبر (صلی‌الله علیه و آله و سلم) از راهی می گذشتند که مردی

یهودی از بنی سلیم، به صحابه سلام کرد. آنان با خود گفتند: سلام او برای نجات و 

پناه بردن بوده است، از این‌ رو قصد کشتن او را نموده وی را به قتل رساندند و غنایم

او را گرفتند،پس‌ازآنکه نزد پیامبر (صلی‌الله علیه و آله و سلم) آمدند، این آیه نازل شد.

خداوند متعال پیش از این آیه، درباره حفظ جان افراد مؤمن می‌فرماید:

“وَ ماکان لِمُؤْمِن أَنْ یقْتُلَ مُؤْمِناً إِلاّ خَطَأً و مَنْ یقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خالِداً فِیها(نساء: 92 و93)

و هیچ مؤمنی را نَسِزَد که مؤمنی را -جز به اشتباه- بکشد. . . و هر کس عمداً مؤمنی را 

بکشد، کیفرش دوزخ است که در آن ماندگار خواهد بود.

قیمت فایل فقط 99,000 تومان